水克火，在于众胜寡。 水众火寡，故能克之。 大火不灭，水不够众也。 （图源小红书：觉睿） 这里需要注意的是，在翻译古文时，尽量避免用现代的语境去理解，上述中的众胜寡不能理解为"以多胜少"的意思。 觉睿认为，更贴切的解释是为：众——水和水之间的关系时比较紧密，是互相帮助的状态；寡——火之间是孤立无援的。 在五行相克中，施克一方若处于衰颓之际，力量微弱；受克一方在气盛之时，力量强大，则前者反被后者所克，此为逆制。 例如，水本克火，但若置于炉鼎之下，被烈火灼烧，大锅中的水将因此蒸发殆尽。 （图源小红书：觉睿） 五行相克即相对立，这种关系中必有胜者和败者。 胜者在此社会体系中有统治者、丈夫、官员等角色象征，也就是《五行大义》中提到的： 为君、为夫、为官、为吏、为鬼。
橫眉冷看：所謂三元九運說 2024年伊始，坊間熱烘烘在談論所謂的九運降臨。 中國傳統術數將地球氣運分作上、中、下三元，每元有3個運，合稱為三元九運。 氣運每20年一轉，2004至2023年是下元八運，2024至2043年是下元九運，每個階段會對應不同的潮流。 筆者最早接觸到三元九運理論，是聽已故風水名家林國雄先生所說的。 還記得剛踏入21世紀，林師傅便打趣地跟我們一夥年輕人說，八運將臨，要懂得選擇行業，八運屬於《易經》的艮卦，五行屬土，代表山嶽、少男、以至身體的手足部位。 水的意象是活潑、向前，山卻是保守、懷舊，因此2004年之後，會流行復古，也適合發展地產行業，從事手足按摩工作的人，可以圖得大利。 當時我年紀尚輕，聽到林師傅的就業「貼士」，只是一笑置之。
簡介 天河水五行 天河水五行算命中年命的一種，在 六十甲子 納音中，對應丙午、丁未年。 即生於丙午、丁未年的人，都是"天河水"命。 六十甲子是最古老紀年方法，這樣紀年是根據長期生活總結，發現在這個年命的人都有共同的情況。 六十甲子在我國夏代已有，發掘出來的大量 甲骨卜辭 都寫有" 戊午 "等字。 到了春秋戰國時期百家爭鳴，三道 九流 中的陰陽道將歷代 陰陽五行 、風水 相術 作為學派研究的主要內容。 因為秦代焚燒坑儒、漢代的罷黜百家獨尊儒術。 五斗米道的農民起義團登上歷史舞台，取代陰陽教。 並以老子為祖師，原本的陰陽教的 陰陽師 隨機沒落大部分在漢唐隨日本來華學者東渡。 這也就是為什麼道教有尊貴的風俗，這是為了尋訪原來陰陽教留下的研究成果。
1、根據養魚的種類、密度、大小選缸，讓魚選缸，別讓缸選魚。 2、儘量避免使用成品缸，別讓它漂亮的外邊迷惑（其實並沒覺得漂亮），超白缸應該是你的首選，無論大小； 3、無論要養什麼魚，魚缸儘量大一些（建議最小別低於30cm），有利於水質的保持，能省下不少精力。 消毒的問題 現在很多魚友養水前都會選擇給魚缸消毒。 但是魚從魚場還是魚商或者運輸過程中攜帶的病菌又有多少？ ! 其實消毒作用並不大。 如要消毒，很多魚友選擇高錳酸鉀來作為消毒用品。
是一種象徵性語言，自身擁有屬於其專門的一套特殊符號系統—— ——這是世界上最知名的符號之一，是各種占星體系用於詮釋相關對象的圖像或字型，主要是代表了太陽系行星的象徵。 它們是最方便解釋 人與天上星辰對應關係的圖標 ，並且通常也被稱為天上眾神之符號；可以說占星符號表示靈魂智慧與物理或外顯科學之間的交織。 因此，如果想要解釋一張星盤，就必須要學習每一個符號背後所代表意義。 它們同數學一樣，以簡單的符號來描述、剖析一件人事物的客觀狀態。 從歷史上來看， 天文符號 是重疊的，但是彼此在運用與詮釋的意義上卻又不盡相同。 二者經常使用的符號包括： 黃道 十二宮與 古典行星 。 它們都出自於中世紀拜占庭手抄本（Byzantine codices）。 這些符號目前的字型則是歐洲 文藝復興時代 下的產物。
走路做為最容易能增加運動量、活動量的方式，不需要任何器材或在特定的場地，而且所有年齡層皆適用，若能把握以下原則、小知識，走路可以是很好的方式，讓身體保持健康、能隨心所欲地做自己喜愛的事。 走路可以當運動嗎？
阿華則向法官表示，我是風水師及業餘的民俗診療師，有與劉女一起參加讀書會，2022年8月3日至2023年4月13日，2人持續交往期間不曾同居，後來我們 ...
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這棟就是知名的關西摸骨，但位置不在關西，而在湖口，走進裡題一看，摸骨大師陳隆添就是他，他有什麼絕學呢？ 摸骨，摸的是手骨，像這樣手指頭一個接著一個，就可以將你的過去現在未來，全盤摸透。 摸骨算命 問他說當年吳敦義來，所謂的院長手骨長得有啥不同，陳隆添沒講明，但從他牆上滿滿都是歷任政府官員送的牌匾，就可知道，政治人物對於來這兒有多熱衷。 李登輝還不是總統時，也來過，陳隆添當時不知有沒有摸出總統骨。 但說實在的，也有很多人覺得根本不準，當時算出財運亨通但現在經商失敗還在跑路的大有人在。 人生還是得操之在己，想要來這兒摸骨摸得準，恐怕被摸的人，得先把自己的想法脾氣個性，先摸準。 年輕少剛六親無靠，中限三十六至五十一歲離鄉自立，末年安寧，但生疾皆有，衣食無憂，安然終老，二子送終。
水克火化解
